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郊原牧马图
作家姓名:郎世宁
时期:清代
尺寸:51.2×166cm
内容:花鸟
材质:绢本
浏览量:4319
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名作赏析

郊原牧马图介绍

《郊原牧马图》是清代画家郎世宁创作的绢本设色画,现藏于北京故宫博物院。 此画又称《八骏图》,画面上八匹骏马散放于郊外旷野之中,或卧,或立,或吃草,或嬉戏,自在悠闲,放牧者在树下休憩观望。放牧题材的画作不是对单匹马的写生,而是综合、融汇了各种马匹的形象,所以在创作过程中画家更能充分地发挥想象力,使马匹显得活泼自然、生动有趣。

创作背景

《郊原牧马图》是清代画家郎世宁创作的绢本设色画,现藏于北京故宫博物院。 此画又称《八骏图》,画面上八匹骏马散放于郊外旷野之中,或卧,或立,或吃草,或嬉戏,自在悠闲,放牧者在树下休憩观望。放牧题材的画作不是对单匹马的写生,而是综合、融汇了各种马匹的形象,所以在创作过程中画家更能充分地发挥想象力,使马匹显得活泼自然、生动有趣。 画作内容 展开画卷由右向左,画面的起首,画有一位牧者,也是一位武士,他侧身伫立,身着马袍,脚穿皮靴,腰间佩带短刀,他神情专一,十分留神地看管好眼前八匹骏马;八匹骏马大体分为二组,即五匹、二匹、一匹,姿态各异,肥瘦不同,其中只有一匹马较清瘦,其他七匹骏马丰满多姿,各具情态;有的两两相嘴,扭打嬉戏,有的在搔痒,有的低首食草,有的静立,有的聚精会神注视前方。 创作背景 骏马是郎世宁作品中常见的绘制对象。自古以来,马是社会贤良的象征,封建帝王命宫廷画家以马为题材进行创作寓意着尊重社会栋梁、求贤若渴的殷切希望。图写八骏亦有为君主歌功颂德、彰显威仪之含义。 图中背景的树木、山石、花草全用明暗变化来表现形态,由此判断该画应是郎氏在雍正年间所创作,因为到了乾隆时期,在郎世宁的绘画中往往自己仅画出人物、鞍马,背景则由中国画家补绘。 艺术鉴赏 风格 画家借助了西方追求如实表现物象体积感和立体感的绘画技巧,将马的各种姿态刻画得活灵活现,甚至连毛发的光泽也清晰地呈现在观者眼前,令人有呼之欲出之感。这是中国艺术史中以郎世宁为首的“海西画派”所独有的艺术风格。 形象 画家精于动物的解剖结构,将马匹的肌肉、皮毛、筋腱都描绘得十分真实毕肖,但马匹的画法与中国传统的表现手法不同,以细密小线表现皮毛的皱摺,关节弯曲变化,再染以厚重的色泽。画山马的立体感和质感。此画背景为宽阔的郊野,山石、坡陀横列其间,地上花草遍地是牧马的好场所,山石旁坡陀间长有一棵枝干粗大的垂柳和其他杂树,有的树上树叶旱黄色,已是仲秋时节,正是放牧的最好季节。背景中的树石,几乎满涂色彩,未留有什么空白,但能注重明暗对比,不同于传统中国画的皴法,图中的色彩较为厚重,但又与工笔重彩画有所区别。从这件作品中看到欧洲风味较浓厚,基本没有线条,人物的面部及衣纹都用色彩的深浅来表示转折与凹凸,这里必须指出的是,由于郎世宁不是对某匹名马的写生,所以更能充分发挥其想象力,故图中的马匹更显得活泼自然,生动有趣。 名家点评 北京故宫博物院研究员杨伯达:骏马在郊野饮水、吃草、卧憩、奔跑,牧人悠然自得。骏马、牧人、山水、草木以及画的构图、色彩仍保留了浓重的西画格调,反映了郎世宁来华初期作品的艺术特色。 重要展览 2019年5月28日,“传心之美——梵蒂冈博物馆藏中国文物展”在北京故宫博物院举办,《郊原牧马图》在其中展出。 作者简介 郎世宁(1688—1766年),意大利米兰人,原名朱塞佩·伽斯底里奥内(Giuseppe Castiglione),青年时期受到系统的绘画训练,后来加入了欧洲基督教下属的宗教组织耶稣会,并于1714年(清·康熙五十三年)以传教士的身份离开欧洲来到东方,次年抵达澳门,起汉名郎世宁,继而北上京师,随即于康熙末期进入宫廷供职,开始了他长达数十年的中国宫廷艺术家的生涯。1766年7月16日(清乾隆三十一年六月初十日)郎世宁在北京病逝,终年78岁。

作者介绍

郎世宁介绍

郎世宁(Giuseppe Castiglione,1688.7.19-1766.7.16),原名朱塞佩·伽斯底里奥内,圣名若瑟,天主教耶稣会修士、画家,意大利米兰人。 1715年(清康熙五十四年)来中国传教,随即入皇宫任宫廷画家,历经康熙、雍正、乾隆三朝,在中国从事绘画50多年,并参加了圆明园西洋楼的设计工作,为清代宫廷十大画家之一。郎世宁擅绘骏马、人物肖像、花卉走兽,风格上强调将西方绘画手法与传统中国笔墨相融合,受到皇帝的喜爱,也极大地影响了康熙之后的清代宫廷绘画和审美趣味。 其主要作品有《十骏犬图》《百骏图》《乾隆大阅图》《瑞谷图》《花鸟图》《百子图》《聚瑞图》《仙萼长春图册》《心写治平图》(《乾隆帝后妃嫔图卷》)等。

绘画风格

西方写实与中国传统绘画内容结合: 郎世宁刚开始来到中国时画了一幅画作叫《午瑞图》,这幅画作类似西方静物写生,画的内容是一只青灰色的瓷瓶,瓶中插着蒲草叶、盛开的石榴花、蜀葵花,画面的左侧有一个托盘,盘内放着新鲜的李子和樱桃,瓶子的右侧放着几个粽子,表现的是中国的传统节日端午节。这幅画的特点在于它既有西方的静物画特征,又有着不同于欧洲油画的特征,这种西画法形式、中画法内容两掺是中西融合的典范,可见当时的传教士画家为了迎合宫廷审美情趣、取悦最高统治者也是煞费苦心。 西方写实风格的人物和动物与中国传统绘画的山水结合: 郎世宁将西方油画的绘画方法带入中国并传授给当时的宫廷画家,因此郎世宁也教授出了当时中国最早的中国油画家。郎世宁刚开始到中国时,他的画作都是单独完成,而在后来,他的画作有很多事和当时的中国画家合作,其中就有一幅与中国画家唐岱一起画的《松鹤图》。唐岱是清皇室宫廷画家中的元老,康熙皇帝御赐的“画状元”,尤擅山水,他的画作特点是泼墨淋漓气韵生动。《松鹤图》这幅图中的动物是由郎世宁所画,在这幅画中郎世宁采用西方油画写实的画法,将鹤的形态表现的栩栩如生,画中的植物是中国画家唐岱所画,他采用的是中国传统的笔墨皴法,以青绿点染,这幅《松鹤图》是中国传统的绘画方法与西方写实的画法的结合,可以说是中西合璧,形成了一种新的特殊的绘画风格。 中西方绘画技法相结合的造型与表现: 郎世宁本身擅长画肖像,中西方对于肖像的画法完全不同,郎世宁早期的肖像画是很明显的西方绘画风格,比如明暗对比,光线阴影,而中国的传统肖像画法以写真为主,以线造型,没有明暗对比,因此最开始中国的统治者并不接受西方的绘画技法。 画作《乾隆朝服像》中,乾隆穿着全套朝服华丽富贵,端坐在龙椅上,神态肃穆。在这幅画作中郎世宁采用写实的画法表现人物面部,采用中国传统的绘画技法刻画人物正面,将年轻的乾隆刻画得气宇轩昂,睿智清雅,不怒而威,天子贵胄之肃穆而不可触犯的气质表露无遗。 在郎世宁创作的《 乾隆雪景行乐图》中,他不再使用西方的绘画技法,而是使用中西合璧的画法,使用中国传统的绘画技法表现屋宇树林坡石,使用西方的绘画技法表现人物和建筑,整幅画作构图宏大,用笔工整,色彩艳丽。

大事件
1688年
生于意大利米兰市
1715年
抵达中国广州,作为天主教耶稣会的修道士来中国传教。
1721年
才能为康熙赏识,开始进入清宫如意馆做宫廷画师。
1722年
皇四子胤禛即位,传教士皆逢厄运,唯有在宫廷服务的教士受到特殊礼遇。此时的郎世宁也开始向中国皇帝和宫廷画家展示欧洲明暗画法的魅力。
1723年
画《聚瑞图》、百骏图、《瑞谷图》、《松寿鹤灵》、《翠壁清溪》、《瑞莲百子》等
1736年
画《圆明园图》、《元宵图》、《子母鹿》、《十骏图》《岁朝图》等;
1766年
六月初十日,郎世宁病逝。是日,乾隆帝下旨,嘉其功,哀其死,给予侍郎衔,并赐银三百两以治丧事。
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