历代名画集
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周昉
简介
周昉(生卒年不详),字仲朗、景玄,京兆(今陕西西安)人,唐代著名画家。出身显贵,先后任越州、宣州长史。 他能书,擅画人物、佛像,尤其擅长画贵族妇女,容貌端庄,体态丰肥,色彩柔丽,为当时宫廷士大夫所喜爱;是中唐时期继吴道子之后而起的重要人物画家,当时有名的宗教画家兼人物画家。早年效仿过张萱,后来加以变化,别创一体。周昉创造的最著名的佛教形象是“水月观音”。 周昉的佛教画曾成为长期流行的标准,被称为“周家样”。传世作品有《簪花仕女图》卷、《挥扇仕女图》卷、《调琴啜茗图》卷等。
簪花仕女图
16010
挥扇仕女图
2268
绘画风格
他的仕女、人物画,画史说他初学张萱,后来略加小变。或许因为他本人出身贵宦人家,上层社会富贵生活体验阅历更深的关系,绘画起这类题材更易得心应手,比起张萱作品更能传神达意,因而有出蓝之誉,也成就自己的特色。画史中记叙,说他“善贵游人物,颇极风姿,全法衣冠,不近闾里”,即是此意。绘画特征,是“衣裳劲简,彩色柔丽”,人物造型多秾丽丰肥之态。他的绘画仕女,《唐朝名画录》中给予最高的评价,说是“又画士女,为古今冠绝”。品评将他定为神品中的唯一一人,仅次于神品上的吴道子而已。周昉绘画承继了张萱的风格和技法,更能发扬光大,甚至接受他热衷表现贵族妇女生活的题材观念。然而在表达的理念上,则显然有所不同:张是以旁观者透过对贵族人物富裕生活的描绘,反映当时社会的升平和乐,出于对现实美好生活的歌颂,表现的纯然是事物表象。而周昉则是局中人诉说自身经验,外表描绘富贵繁华实则透露的是自身内在感受,也就是说他的绘画表面看似美好富丽,背后透露的是对贵族阶层空乏不实生活的嘲讽,两者创作的动机是截然不同,所以艺术审美也大相径庭。
大事件
766年
任越州(今浙江省绍兴市)长史
780年
任宣州别驾
785年
奉诏画章敬寺壁画
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